Народный костюм Репьёвского района

Народные костюмы Репьёвского района

Данный материал любезно предоставлен коллективом МУК "Репьёвская межпоселенческая библиотека". Их энтузиазм, любовь к традициям русского народа дают нам возможность иметь представление о том, как одевались наши предки, какие у них были вкусы и предпочтения. Уважаемые читатели, если у вас есть какие-либо дополнительные материалы, уточнения а также вопросы, предложения, вы можете написать по адресу RepMbiblioteka@yandex.ru или оставить комментарий на сайте.

Народные традиционные костюмы Репьёвского района несут в себе особенности этнографических групп, населяющих его территорию. У них имеют место различия как в говоре, так и в особенностях ведения свадебных церемоний, элементах быта.
Репьевский район объединил в себе многообразие одежды Воронежского края. Особенно это видно в женских праздничных костюмах. В некоторых сёлах домотканую одежду быстро вытеснили фабричные ткани, домашние растительные красители (кора ольхи, лист берёзы и др.) заменили анилиновые более разнообразных оттенков.
Вошли в быт шёлковые, шерстяные, ситцевые и сатиновые платья. Кроме тканых узоров непосредственно на холсте, более поздние ситцевые и сатиновые рубахи украшались различными вышивками, ферботами. В сёлах Бутырки, Россошь, Краснолипье, Платава, Россошки характерное отличие вышивки – это орнамент из ромбов и квадратов, вышитых крестом. В сёлах Репьёвка, Колбино, Прилепы, Осадчее и Дракино техникой креста вышивались цветы и листья. Всё в основном красно-чёрных тонов на белом фоне рубахи. Головные уборы украшались бисером, бусами и блёстками, что придавало всему костюму яркий и праздничный вид.
В связи с возникновением и развитием песенных фольклорных коллективов некоторые костюмы приобрели более яркую цветовую гамму (красные и бордовые рубахи с. Краснолипье, алые с. Бутырки).
Большое распространение получили головные уборы «сорока» со сложными украшениями.
Мужской костюм представлен в основном широкими шароварами, вышитой косовороткой и лаптями, тюниками или сапогами.
Дети долго ходили в широкой домотканой рубахе с вышивкой по вороту, рукаву и подолу независимо от пола ребёнка.
Весь костюм украшали красочные пояса-покромки, бусы, а в сёлах Россошки и Усть-Муравлянка – мониста (бредень) из бисера.

Понёва

Понёва с.Россошь

В большинстве сел Репьёвского района в женском наряде обязательной являлась «понёва». Изначально слово означало «кусок полотна, покрывала», а теперь при произношении данного слова все видят перед собой юбку из домотканой ткани, шерсти.
Понёвы в костюмах разных сёл различаются по расцветке. В сёлах Новосолдатка, Платава, Краснолипье, Россошки понёвы объединяет тёмно-синий цвет. Различает их цвет полосок (красные, синие, белые), разделяющих полотно на клетки. Из всего ряда выделяется понёва костюма с. Россошь, представленная красно-чёрной клеткой с чёрными тонкими полосками.

Понёва х.Ивановский

Однотонная чёрная понёва с уникальной вышивкой крестом красного, белого и жёлтого цвета является элементом женского праздничного костюма х. Ивановский Россошкинского сельского поселения - бывшей усадьбы помещика Змеёва.
Понёвы (кроме с. Россошь) по низу подола украшены своеобразными позументами, лентами.
В сёлах Бутырки и Усть-Муравлянка понёвы

Понёва с.Краснолипье

отсутствуют. Вместо них – юбки. Хотя по внешнему виду они тоже домотканые, тяжёлые и нарядные. Владельцы сохранившихся юбок в этих сёлах говорят, что они домотканые, но из покупных ниток фабричной работы. Старожилы рассказывают, что такие юбки назывались «курские». В с. Бутыркиносили и другие юбки – дробнополосые, голубь-зеленью, травчатые (одевали только на Троицу в церковь). Понёвы и юбки вышеперечисленных сёл имеют схожий крой, в виде

Понёва с.Новосолдатка

собранных в прямоугольник нескольких полотнищ, затянутых по поясу на шнур. Истобинские старожилы говорят, что юбки изготовлялись из однотонного сатина. Они были широкими, по низу пришивалась густая блонда шириной сантиметров 15. Блонда пришивалась поверх юбки так, чтобы сверху образовывались небольшие рюшки – дульки.
Чтобы грубая шерсть не натирала тело, надевали подъюбник («подставка»), который был сшит из холста с

Понёва с.Платава

украшением в виде традиционной в каждом селе вышивки, орнамента.
Юбки в костюмах сел Репьёвка, Колбино, Прилепы, Осадчее, Истобное шились из фабричных материалов однотонного цвета, чаще красного, чёрного или бордового.
Костюм села Дракино Репьёвского сельского поселения юбки не имеет. Здесь мы видим сарафан из ткани синего цвета.

Рубаха

Рубаха с.Прилепы

Рубахи, сорочки являются, пожалуй, одной из самых значительных частей женского народного костюма. Они присутствуют в наряде многих этнографических групп населения Репьёвского района. Шили их чаще всего из тонкого холста. Возможен вариант, когда верх был сшит из ткани фабричной работы, а низ (от пояса) холстинный. Холстинный низ назывался «подставкой». Он мог быть как заодно с верхом, так и отдельно.
Рубаху кроили из нескольких полотнищ, свободным

Рубаха х.Ивановский

кроем. Низ рукава собирался на манжет или обшивался тонкой обшивкой. Манжет украшался традиционной для сёл вышивкой. Многие край манжета украшали брыжжами из ярких материалов. Для удобства в подмышечные области вшивались вставки разные по цвету (белые, красные) и форме (прямоугольники, ромбы и треугольники). Горловина рубахи наиболее часто украшалась мелкой вышивкой. Рукав более крупной, чаще красно-черной.

Передники

В костюмах Репьёвского района эта часть убранства является как элементом украшения, так и непременным атрибутом костюма замужней женщины. В большинстве поселений они именуются «завесками».
Различают передники, повязанные на талии и цельные, назад и наперед, с проймой для головы (с. Платава). Завеска с. Платава имеет короткое до талии заднее полотнище и длинное до оклада понёвы переднее полотнище. Здесь, как и у завесок от талии, перед украшается лентами, тесьмой, кружевом и яркой вышивкой.

Жилеты, душегрейки

Жилет с.Прилепы

Жилеты, душегрейки, корсетки украшали большинство костюмов с украинскими мотивами (сёла Репьёвка, Осадчее, Колбино, Прилепы). Характерный крой, присутствие чёрной отделки объединяет данные элементы костюмов.
Различаются цвета и структура основной ткани, настроченные отделки в виде тесьмы, лент, машинной строчки, заложенных складок.
Различаются и длина, наличие подкладок, форма застёжек.

Подпояски, покромки

Покромки с.Россошки

За исключением костюмов украинского характера, все юбки и понёвы на месте соединения с рубахой имеют поясные украшения – «покромки». Этот тип пояса имеет свои общие черты – ширина 10-12 см, длина до 1,5 м на концах подпояски украшались нашивками из лент, тесьмы, по-особому накрученными шерстяными нитями, бахромой.
Различают их элементы отделки и цвет основной ткани. От чёрной, с рябинкой, до красной. Наличие покромки придает всему костюму завершенный вид.

Украшения

Монисто из бисера

И без того яркие, самобытные костюмы Репьёвского района имеют каждый своеобразные украшения.
Неброский наряд с. Россошь украшают бусы в несколько нитей. Из-под платка на лоб и выше ушей подоткнуты «косицы» - украшения из утиных перьев.
Монисто из бисера («бредень», как называют его в с. Усть-Муравлянка) присутствуют в костюмах сёл Россошки, Прилепы, Усть-Муравлянка.
Нити бус из стекла, камня с крестиком-оберегом посередине украшали большинство народных костюмов Репьёвского района.

Мужская одежда

В мужской одежде нет такого разнообразия, как в женском наряде. Штаны в виде шаровар, чаще чёрного цвета. Рубахи с различным положением разреза горловины, различные оформления отделки ворота, рукавов, плеч.
У этнографической группы «москалей» рубахи могли быть, как с разрезом ворота по левой стороне, так и посередине. Рубахи с. Россошь могли быть с небольшой стойкой, украшенной вышивкой или тесьмой, а могли быть с воротником. Всё также украшалось вышивкой или тесьмой по воротнику, планке, подолу и рукаву. По поясу рубахи подпоясывались связанным из ярких нитей узким или широким сшитым поясом. Носились рубахи навыпуск.
Рубаха мужчин с. Истобное дополняется широким поясом яркого цвета в виде покромки. Краеведы особо отмечают положение разреза мужской рубахи с. Репьёвка. Здесь ворот делали только прямо.
Шились рубахи из домотканого холста белого цвета. Иногда рубахи для повседневной носки красились с помощью природных красителей в красный и синий цвета.
Штаны, портки шились из холста, позже из фабричных материалов от летних хлопчатобумажных до зимних суконных.
У москалей портки были несколько уже, украинские шаровары были широкие.
Головные уборы мужчин – от скромных картузов москалей, до шляп украинской этнографической группы летом и шапок с меховой отделкой зимой.
Поверх одежды первого ряда носились суконные зипуны осенью и овчинные тулупы зимой. На ногах суконные чулки из домотканой пряжи с лаптями и тюниками у большей части населения и валенки у наиболее зажиточных. В некоторых семьях валенки среднего размера были одни на всю семью.

Верхняя одежда

Холодные зимы требовали к себе серьёзного отношения со стороны одежды. Здесь было уже не до изысканных украшений. Домотканое сукно и овчины домашней обработки, как более ранние материалы и недорогое сукно более поздней фабричной работы стали исходным материалом при изготовлении тёплой одежды, как мужчин, так и женщин. Длинный широкий плащ «епанча», «зипун» из толстого сукна имелись в мужском и женском гардеробе. Женские отличались изысканностью кроя и пошива, отделкой.
Более тёплая одежда представлена тулупами из овчины, крашенными в чёрный и коричневый цвета, некрашеными естественного цвета кожи, различного кроя. Редко тулупы крылись сукном.
У женщин в моде были тулупы, сшитые с особым заложением складок на боках – «с кострецами».

Головные уборы

Замысловатая сорока

Пожалуй, главным украшением народного костюма является головной убор. От простейших лент, шнуров поверх открытых волос незамужних девушек, тех же лент, вплетённых в косы, до сложнейших по технике изготовления головных уборов замужних женщин. Кокошники и сороки строгой твёрдой формы (сёла Истобное, Краснолипье, Бутырки), разнообразные шлыки, поголовни, (сёла Россошки, Усть-Муравлянка, Новосолдатка) мягкой формы, с украшениями из шерсти, бисера, различной тесьмы и бус. Отдельно выделяющаяся группа народных костюмов украинской направленности (сёла Репьёвка, Колбино) имела головные уборы в виде венков из искусственных цветов украшенных бусами бисером и листьями.

Из всего разнообразия головных уборов хочется выделить платок. Скромный, красный, без всякой отделки (с. Россошь), белая косынка с небольшими элементами вышивки (х. Дракино) и платок с целым набором из лент, кистей, бахромы из ниток, бисера и бус (сёла Краснолипье, Платава, Усть-Муравлянка, Прилепы, Бутырки). Россошкинский и прилепский платки завязывались просто «назад кончики», так же завязывалась косынка с. Дракино. Концы Бутырского платка завязывались на затылке, приподнимая сам платок вверх, специально украшенным напуском на уши и скулы. Сложное расположение, в виде чалмы имеет платок с. Краснолипье. Платок с. Платава имеет большие, по сравнению с другими размеры. Концы его для ношения перекрещивались сзади на шее и завязывались на голове так, что украшенные шерстяной бахромой концы платка обрамляли лоб и шею женщины. В костюме с. Усть-Муравлянка два платка, небольшой красный платочек в белый горошек с отделкой завязывался назад концами, а второй платок большего размера покрывался поверх первого в виде шали с перекрещенными концами на груди.

Детская одежда

Детская одежда в народном костюме представлена холщёвыми длинными рубахами с отделкой вышивкой по вороту, рукаву и кокетке без особого различия по половозрастному признаку для лета. Зимой суконный зипун и обувь, исходя из имущественного положения семьи, а чаще – что достанется от взрослых.

Обувь

Плетёные лапти

Обувь из народного костюма Репьёвского района особым различием не отличалась. Вязаные чулки из домашней шерсти изготавливались по-прямой, «без пяток». Отличались в основном наличием в изделии цветных нитей, полосок или орнамента.
Плетёные лапти из липового лыка, тюники и ходоки из конопляной верёвки, как наиболее распространённые и доступные и сапоги, как у мужчин, так и у женщин, поднимающие владельца из разряда простонародья, в ряд с более высоким достатком и положением.
Украинская группа населения, как более поздно сформировавшаяся, имела чулки фабричной работы, ботинки или сапожки у женщин и кожаные сапоги у мужчин.

Читать статью "Народный костюм Архангельской губернии"